VOCE DELLA VALLESINA
Settimanale di informazione

LA MENTE E L'ANIMA - Colloqui con lo psicologo

di FEDERICO CARDINALI

ELUANA: UNA DOMANDA APERTA

15 febbraio 2009

Mi ero ripromesso di non parlarne. Ma troppe persone mi hanno posto questa tremenda domanda: cosa si dovrebbe fare? E io non so rispondere. Oggi con voi voglio proprio condividere questo mio non saper rispondere. Che significa: il mio non avere una risposta certa, sicura.

Non potevi esimerti allora dall’entrare nella questione? Potevi parlare d’altro, in fondo la psicologia di argomenti da affrontare ne ha così tanti… Perché hai deciso di entrarci?

Ho deciso di entrarci perché mi sono accorto che quanto sta avvenendo questi giorni, dopo la presa di posizione di tanti nostri uomini politici (passando per maggioranze e opposizioni, a tutti i livelli istituzionali) abbiamo rischiato, e tuttora stiamo rischiando, di cadere in una tremenda trappola. Una trappola politico istituzionale. Come se il vero problema fosse veramente ‘chi sta con la costituzione e chi invece non vuole rispettarla’!

Ma è questo l’interrogativo che ci porta questa giovane donna con la sua vita così misteriosa e incomprensibile? Per noi e per le nostre scienze? Sì, perché è proprio misteriosa e incomprensibile  anche per le nostre scienze: medicina, biologia e psicologia non sono ancora riuscite ad entrare pienamente in quello stato di vita che chiamiamo coma. E’ tuttora una zona irraggiungibile, nelle sue aree più profonde, per gli strumenti e le conoscenze di cui disponiamo a tuttoggi. Gli specialisti che ne parlano, se vogliono parlare con l’onestà dell’uomo-di-scienza, sanno bene che, accanto a dati di fatto (la mancanza e/o presenza di certe risposte a determinati stimoli), ci portano la loro opinione. Rispettabile, certo, ma sempre opinione. E un’opinione non è un dato di fatto scientificamente provato: è il risultato della lettura che una persona fa quando cerca di mettere insieme le sue conoscenze (scientifiche) e i suoi valori (esistenziali). Sia egli uno specialista o l’uomo della strada.

Ed è importante che colui che esprime il suo pensiero tenga presente che quanto più sa (= quanto più conosce i dati che le scienze ci offrono) tanto più deve essere chiaro nel dire: “questo è il dato finora provato dalle conoscenze scientifiche e questo è il mio pensiero”. Distinguendo bene l’uno dall’altro. Quando non si fa questa distinzione e non la si esplicita, facciamo come ai tempi di Galileo, quando i teologi, esperti nelle sacre scritture, pretendevano di insegnare allo scienziato come era fatto l’universo, rifiutando così di guardare la complessità del reale, perché loro ‘sapevano’… Oggi, questo stesso rischio lo corrono sia gli uni che gli altri. Ogni volta che pretendono di proporre il loro pensiero come se solo esso racchiudesse tutta la verità.

Eluana. Io credo che questa giovane donna, costretta in un letto da tanti anni, incapace di alimentarsi in maniera autonoma, con il suo silenzio e la sua sofferenza, per noi incomprensibili, ci parla del mistero della vita e della morte. E di fronte a questo mistero, se vogliamo ascoltarlo, non possiamo che provare a ritrovare un po’ di silenzio ed entrare in noi stessi. E provare così a dialogare con la nostra anima.

Elie Wiesel, Nobel per la pace 1986, scrive: «… “Ogni domanda possiede una forza che la risposta non contiene più… L’uomo si eleva verso Dio per mezzo delle domande che Gli pone. Ecco il vero dialogo: l’uomo interroga e Dio risponde. Ma le sue risposte non si comprendono, non si possono comprendere, perché vengono dal fondo dell’anima e vi rimangono fino alla morte. Le vere risposte tu non le troverai che in te… Prego il Dio che è in me di darmi la forza di poterGli fare delle vere domande”. Mi convinsi che [attraverso questi pensieri] mi trasportava con sé nell’eternità, in quel tempo in cui domanda e risposta diventano Uno» (E. Wiesel, La notte).

Socrate, un grande maestro dell’antichità (IV sec a.C.), insegnava ai suoi allievi che la strada che conduce al vero sapere passa attraverso il sapere di non sapere. Solo se sono consapevole di non sapere troverò la forza di muovermi verso la conoscenza. E la strada maestra è quella di ascoltare le domande che la vita, di giorno in giorno, ci mette davanti attraverso le esperienze che ci fa incontrare.

Ascoltare le domande. Quali domande? Le domande che la nostra anima ci pone. E la prima domanda che essa ci pone riguarda proprio il mistero della vita e della morte. Cos’è l’una e cos’è l’altra. E, soprattutto, la inseparabilità dell’una dall’altra.

In altre occasioni, su questo giornale, c’eravamo trovati di fronte alla domanda sul senso della vita e della morte. Sul senso del nostro essere nel mondo. Ci dicevamo quanto fosse irrinunciabile per ciascuno di noi ascoltare questa domanda. E tenerla aperta.

Forse dovremo davvero tenerla aperta per tutto il fluire del (nostro) tempo, fino all’eternità: perché solo lì, oltre il tempo, nell’Eterno troveremo che domanda e risposta diventano UNO. In Dio, origine della Vita.

Io non so quale sia il ‘compito’ con cui Eluana è venuta in questo mondo. Né so quale sia il senso di una presenza così carica di dolore nella vita di suo padre e dei suoi familiari. Tantomeno so se è arrivato per lei il momento di lasciare questa vita: onestamente devo dire che credo che nessun altro possa dare una risposta sicura ad una domanda come questa.

Credo di poter dire, comunque, che per la mia anima la sua vita è diventata una domanda aperta. Una domanda che mi accompagna nella ricerca del senso del (suo e) mio essere nel mondo. Adesso. Qui. Con la mia storia, il mio passato e il mio presente. E con il mio futuro, quello che sarà.

Molti chilometri separano il suo corpo fisico dal mio: non sarà questa una dimensione del nostro incontro. Ma sento che le nostre anime possono parlarsi. Nel silenzio del raccoglimento e della preghiera.

Mi è difficile pensare che dobbiamo decidere noi di lasciarla morire. Ma questa è solo la mia opinione. La mia verità. Ma è poi questa la sua verità?

(consegnato al giornale l'8 febbraio)

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